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澳门美高美赌场女公关|密西西比河沿岸的古印第安卡霍基亚文明为何神秘消失?

2020-01-11 14:42:25

科学家们开始重新考量古密西西比文明这些古坟建造者的社会,他们的起源甚至可能早于中美洲的梅索亚美利加文明。在更东面的卡霍基亚,有超过100座的土丘组成了一片超过7平方公里的仪式中心区域。但鉴于传统观点认为,卡霍基亚缺乏充分的贸易、人力分工以

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澳门美高美赌场女公关,伊利诺斯州的东圣路易斯——这座宽阔的城市如今座落在一个衰败工业区的高速公路边上。一个世纪以前,这座城市对附近的牧场主来说是一个臭名昭著的限入区。但在一千年以前,这个密西西比河上的战略要地曾经是一个富裕的北美原住民聚集区,拥有着墨西哥以北最大的人口规模以及纪念性的古建筑群。

在那个年代,成百上千座完好的长方形茅草屋整齐的排列在这一带。茅草屋被成打的巨型土丘墩的阴影所覆盖,四周是广阔的仪式广场。在这片区域的东面是另一处聚集了大量人口和土坟工事的聚落,被今天的考古学家称为“卡霍基亚(cahokia)”的地方。而从这里往西穿过宽阔的密西西比河,也座落着另一处大型聚落,也就是今天的圣路易斯市区。

卡霍基亚是前哥伦布时期里奥·格兰德河以北地区唯一一座城市,曾经吸引着来自几百公里以外的移民来此定居、工作并参与此地的宗教仪式。即使是按同时代的欧洲或者梅索亚美利加文明(指墨西哥的阿兹特克、玛雅等文明)的标准,它也足够资格被称为一座巨城。

如今,一些新的发掘工作正在进一步揭示这个巨大复杂的古代都会区。“这是一个关于城市扩张的早期范例。”来自伊利诺斯州的考古学家帕特里克·多斯特(patrick durst) 如是说。当时他正带领着一支50多人的考古小组,在秋天的艳阳下繁忙于圣路易斯市的发掘现场,不厌其烦地对各种考古发现进行发掘、绘图及比对。他们的任务非常紧急,因为这附近很快就会为了新建一座跨越密西西比河的高速公路桥而遭到破坏。

考古学家们原先认为,圣路易斯这个19世纪的工业城市已经抹去了这附近所有可以回溯到1000年前的考古遗物。但那个个投入了250万美元的发掘工程无疑给参加的研究者回馈了巨大的惊喜。他们对座落于这个城市以东约10公里的巨大都市卡霍基亚已经毫不陌生,但却没有想到在这座古代都市的西面也能发现大型古聚落的证据。

现在多斯特的考古小组不仅仅发现了位于这一带的古建筑遗迹,还挖掘出大量陶器以及各种由銅、铅或玄武岩制成的奇异物品。这些物品的原材料有可能来自更遥远的地方,暗示着这个古聚落的原住民所拥有的财富水平。“很明显,我们完全被这个巨大的成果给吓到了。”来自华盛顿大学的考古学家约翰·凯利(john kelly)说道。这位考古学家曾经在卡霍基亚的考古工作了超过了40年,但并未参与这次在圣路易斯的发掘。

与其他城市的形成不同,圣路易斯市的发掘工作揭示了卡霍基亚聚落很可能只是一座规模更为庞大的都会区的其中一部分。来自伊利诺斯州立大学的托马斯·埃莫森(thomas emerson)说道,“毫无疑问这是一个都会区,有可能聚集了高达5万的土著人口,而你甚至要用一天时间,步行或者划着独木舟来穿过整片都会区。”

▲ 卡霍基亚城邦的集市

这片都会区的影响范围可以扩张到几百公里以外。甚至有其他研究者已经在往北的威斯康辛州境内发现了明显由来自卡霍基亚的原住民建立的遗址。

这片都会区的社会组织性质,以及它为何会在14世纪左右突然解体消亡的原因至今仍然被热烈争议着。科学家们开始重新考量古密西西比文明这些古坟建造者的社会,他们的起源甚至可能早于中美洲的梅索亚美利加文明。“越来越多的人开始认识到,北美大陆东部的文明社会之复杂和细致程度远远超过我们之前的想象,”来自华盛顿大学的考古学者tristram r. kidder说道,“这是一个不同的思路。”

这个新思路的核心在卡霍基亚,一个座落于富饶的美国之底(american bottom)泛洪平原,大约位于密西西比河的源头及出海口三角洲的中点的古城。在19世纪,这片肥沃的土地吸引了大量白人移民。他们把大批古土丘当做是自然形成的,或者是维京人甚至是消失的以色列人的产物,并将这些土丘填平。在1950年代,还有专家认为这些土丘是玛雅人而非北美原住民建造的,但无论如何,这些土丘的价值被忽视,并且大部分遭到了破坏。

到了1860年,19座土丘在圣路易斯市被发现,而在位于密西西比河另一边的东圣路易斯市,有双倍于这个数量的土丘因为工业城市的兴建而被夷为平地。在更东面的卡霍基亚,有超过100座的土丘组成了一片超过7平方公里的仪式中心区域。多亏卡霍基亚遗址的偏僻位置,才使得这些土丘堆幸存下来,避免遭受圣路易斯市的土丘一样的命运。

在这些聚落中最大的一座土丘是蒙克斯遗址(monks mound),得名于19世纪在这附近修建修道院的天主教特拉普派。蒙克斯遗址位于四个仪式广场的中心,四周被大量附属的古丘群所环绕。这个巨大遗物的地基几乎与埃及的吉萨金字塔相当,周长要大于中美洲特奥蒂华坎文明的太阳金字塔。蒙克斯遗址 仅仅由土建造而成,高度大约有30米,顶部形成了一片长30米宽15米的矩形区域,而这其中或许隐含了许多故事。

“如果你是在玛雅低地发现了这么一座如卡霍基亚一般的聚落群,那么毫无疑问这是一座城市,”来自杨百翰大学的梅索亚美利加研究专家约翰·克拉克(john clark)说道,“它将成为梅索亚美利加文明的前十大城市之一。”

▲ 密西西比城邦的土丘建造者

▲ 卡霍基亚城邦的复原图,可以看见大型的土丘结构、整齐排列的房屋、玉米田、仪式广场,还有进行昌基 比赛的球场,规模可能是墨西哥以北的美洲唯一称得上是大城市的聚落

古密西西比河的土著民曾经聚集在这个仪式中心举行重要的祭祀仪式。通常在一场持续数周的盛宴之后,参与者将遗留下数量令人吃惊的遗物。从卡霍基亚遗址里曾出土过大量禽类的骨骼、破碎的餐具,伴随着已风化成化石的鲜肉,当然还有大量虫子和蝼蚁。“准确地说,如果你在那个时代将大量食物放进卡霍基亚的某个地洞里,今天就会是这个景象。”来自伊利诺斯大学的蒂莫西·保科塔(timothy pauketat)说道。

同时出土的南瓜以及其他一些秋季收获的作物遗物显示,这种盛宴可能是秋季的庆典。但鉴于传统观点认为,卡霍基亚缺乏充分的贸易、人力分工以及明显的阶级划分,并且缺乏必要的文字记载以及墓葬证据。多数研究学者认为这样的盛宴不过是经过事先谋划好的临时性季节庆典,而非永久的都市区。

▲ 卡霍基亚的祭司在主持祭祀仪式

但是后来,大量在圣路易斯市和卡霍基亚的发掘工作表明,这个区域的聚落形成不仅仅只是一个临时现象。从聚落的规模上看,这更有可能是一个永久性的定居行为。一份考古发掘论文中描述了关于从卡霍基亚的某个小土坟中出土的八块銅板。论文得出的结论是从卡霍基亚出土的铜板工艺品是经过反复加热软化处理后再锤打并分割而成的。在这些铜板的附近还出土了许多应是战士或猎人庆典用的酒杯,暗示着这片区域在那个时代很有可能是个原住民的金属工坊或酒吧。

▲ 密西西比人的制陶工坊复原图

根据碳同位素检测结果显示,卡霍基亚的聚落现象大约出现在公元11世纪左右。在这个时代美国之底平原开始吸纳来自四面八方的大量移民。那些整齐排列着的土丘群强化了季节性庆典的概念,并成为这些聚落行为的关键。其中一些土坟的位置恰好落在夏至日黎明时分太阳出现的位置,而另一些则朝向秋分/春分日时太阳出现的位置。研究者们推测,一些发生在当时的天文奇观,比如公元989年的哈雷彗星经过,以及1006年的超新星爆炸现象,或许触动了当时在这附近生活的北美原住民文化进行宗教和政治中心迁徙的热情,目的只是为了“离天空更近一些。”

为了寻找这种说法的线索,来自密歇根大学的安娜·阿波尔(ann arbor)在卡霍基亚以南64公里的密西西比河岸处发现了面积达8.2公顷的人类活动遗迹。根据碳同位素检测,这个遗迹的年代大约在公元1000至1050年之间,而在这之后,这处遗迹被彻底废弃。在这短短的大约50年时间里,这处遗迹充分展现了古密西西比文明的复杂性。不像一般只是搭建有几处棚屋的原始村落,曾居住在这处遗迹的大约100-200名住民建造了大型广场以及3座土丘建筑。

他们还建了40多座平房,而其中一些甚至带有庭院。尽管如此,这个遗址的住民还是在不到两代人的时间里就抛弃了这里。据研究者推测,他们很有可能是继续北迁,并最终加入到卡霍基亚的古都会区中去了。

现在研究者们开始不得不推翻过去对于卡霍基亚的一些旧有观点,譬如“这些由多达600万篮的泥土堆砌而成的大型土丘群建筑需要几代人的工程才能完成”。在2007年的一次发掘工作中,来自印第安纳大学的考古学家蒂莫西·斯奇林(timothy schilling)声称,在发掘中并未发现任何可以证明这是一项长期的建筑工程的证据。基于碳同位素检测,他认为这些土丘的建筑工程的持续时间不会超过20年,甚至有可能在两年半的时间内就完成,这些工程的时间大约在公元1100年左右。“这暗示着这个区域居住着远远超过我们想象的庞大人口,至少是临时性的,”他补充道,“大量的人口从美国之底向此处迁徙而来。”

研究者将发生在美国之底s及附近地区的这种短期内人口聚集,以及大量纪念性建筑物修建的现象称为“大爆炸(big bang)”。这类似一种磁力现象。截至公元1050年,新的移民群体也从北美大陆中西部迁徙至此,并接纳了卡霍基亚的陶器及其他产物。到了12世纪,这个都会区已经成为一到两万原住民的家,而这个规模在墨西哥以北的北美大陆直到18世纪才被超过。但这个人口规模仅仅是基于估计,并未得到确凿的发掘证据支持。

大量新近的发掘,包括各种抢救性及学术性工程则提供了诸多新的数据。在东圣路易斯市,抢救性的发掘工作正在检测一处大约60公顷的,即将可能被公共工程所破坏的考古现场。目前这个遗迹只有一部分被挖掘出土,绝大部分的发现已经被送去分析并公布。研究者目前已经发现了多达500座的由木头与茅草建成的矩形棚屋,同时出土的还有各种烟斗石、红色的玉石首饰以及其他一些显示这里曾经是一座加工奢侈品之工坊的证据。

▲ 密西西比风格的陶器

▲ 密西西比城邦的铜制耳饰

▲ 城邦的祭典用燧石刀

▲ 斯派洛(spiro)城邦的铜制手斧

▲ 精美的贝克雕刻工艺品

埃莫森和他的同事得出结论,卡霍基亚文明可能只是一个巨大而复杂的,分布在长达13公里的密西西比河两岸的都会区中的极东部分。“曾经有种误解认为卡霍基亚以及圣路易斯遗迹是独立分离的两部分古聚落。”埃莫森如是说。约瑟夫·加洛伊(joseph galloy), 伊利诺斯州的抢救性考古发掘工程总负责人则称卡霍基亚“是一个真正的都市区现象。”斯奇林补充道,研究结果暗示整个美国之底地区可能包含了多达75000的人口。

由于介于东圣路易斯以及卡霍基亚之间的大量遗迹尚未被发掘,或者已经被现代人类的公共工程所毁坏。一些考古学家,譬如凯利并未找到确实的证据证明这个地区存在一个统一的持续性的大型都会区。但毫无争议的是,这个区域曾经聚集过大量的人口。大卡霍基亚的人口密度或许不如欧洲及玛雅城镇,它的形态更类似于近现代的美国城市,在向乡村地区扩张的同时将旧有的遗迹一并消除。

究竟是什么原因吸引了大量人口迁徙至这一地区?目前仍然不清楚具体原因。这座古代都会区似乎并非是建立在跨境贸易的基础上,但考古学家在最近的工作中又有了许多关于本地曾经存在一个贸易网络的新发现。奥扎卡(ozark)山区,距离古都会区以西大约几百公里,按埃莫森的描述,“就像是卡霍基亚的沃尔玛超市,”供应着銅、赤铁矿以及玄武岩等这个都会区所稀缺的资源。研究人员还在蒙克斯遗址中发现了由大白鲨的利齿制成的武器,而很明显这个原材料应该来自于遥远的大西洋东岸。

最富有戏剧性的发现是来自以北五百多公里远的威斯康辛州的一堆玄武岩石条,以及一堆未完成的玄武岩材质的耳饰。而在今密尔沃基市的西面80公里处,又有这种来自卡霍基亚的耳饰成品出土。可以想见这里确实曾经存在过一个庞大的贸易网络,卡霍基亚的工匠从远处采购原材料,加工成各种成品以后,再出口到其他地区。

▲ 密西西比文化的贸易范围非常广泛,原材料可从北美大陆不同的地方进口,贸易对手包括五大湖地区的阿尔冈琴系部落,西面科罗拉多高原的古普韦布洛人,东南面墨西哥湾和大西洋的沿岸部族

在卡霍基亚以北的600多公里处,又有研究者发现了大约在11世纪形成的300人聚落。而根据考古学家的描述,这个聚落的房屋,以及出土的燧石和各种陶器“完全就是纯粹的卡霍基亚风格,”保科塔说道。他们同时还找到了一种特殊风格的闪耀砂石工艺品,被镶嵌在蓝色的烟斗石内,是这个北部地区的特产之一。

▲ 人像烟斗石工艺品

但可惜的是,卡霍基亚文化的广泛传播现象并未维持太长的时间,中密西西比河地区的人口规模在公元1100年开始下降。而到了12世纪末,一场大火毁灭了位于东圣路易斯市的部分聚落,随后就被住民所遗弃。但就在这同时,壮观的栅栏结构工事开始在卡霍基亚被建造,长度达3公里,将包括蒙克斯遗址以及周边的仪式广场在内的200公顷区域包围在内。其他地区的一些密西西比文明的大型城邦,比如奥克拉荷马州的斯派洛,密西西比州的纳切斯(natches)以及田纳西州的希罗(shiloh)在这个时期也开始修筑防御工事。然而在一个世纪以后,卡霍基亚自身也遭到了被废弃的命运,而中密西西比河地区的定居点的人口和规模也在不断减小,直到欧洲殖民者到来以后。

在这一世纪间,大量的破坏性事件最终导致了这个古代都会区的解体,使卡霍基亚成为传说。这些可能的事件包括干旱、洪涝、荒漠化以及意识形态上的危机。保科塔和他的同事在对一棵有上千年历史的古树年轮进行研究后发现,在随后的三个世纪,这个地区曾经遭遇了气候上的巨大变化。

在第一个世纪,也就是这附近的人口迁徙“大爆炸”时期,气候整体属于潮湿阶段,但在这之后,干旱一再发生。第一次干旱期短暂地发生于1160-1170年间,而第二次则在此一个世纪以后,并可能最终导致了卡霍基亚的大规模消亡。食物和木材上的短缺涵盖其中,玉米的产量大幅下跌,其他一些本地植物的产量也受到影响。而这些植物被认为是进行卡霍基亚最重要的一种野外游戏所需要的原材料。

保科塔相信气候的变化只是导致卡霍基亚消亡的原因之一。在这之后产生的政治矛盾可能才是关键,理由是在卡霍基亚以南的一些小的定居点同样遭受了干旱的灾害,但却并未如卡霍基亚一样崩溃消亡。目前关于卡霍基亚古城邦具体的政治形态以及宗教信仰尚有许多猜测,但现代的一些美国印第安人部落的传统传说或许可以给研究者们提供一些参考。

在一些部落的宇宙观中,这个宇宙被分为下、中、上三个世界,分别由黑、白、红或黄等颜色代表。而在许多密西西比文明的墓葬中,研究者也确实发现不同颜色的泥土或砂石被按顺序层叠在一起的现象。红色在卡霍基亚的宗教仪式中恰恰扮演了重要的角色。在许多密西西比文明的文物中,鸟的形象也非常常见,因为神鸟在大多数北美印第安人的传说中是精神世界的象征。

▲ 反映了密西西比人宗教观的铜板雕刻

现在,卡霍基亚周边新的考古学、环境学以及人种学上的研究正在激励研究者们进一步颠覆他们对于古代居住在东部与中西部的北美原住民族群之旧有观念。这些北美原住民是伟大的建筑师和工匠,同时也是在广阔区域间游历的朝圣者与贸易商,更是在恶劣的气候变化下尝试对环境做出改变的实验者。他们甚至可能是梅索亚美利加文明的发源者。今天,考古学家们更有自信的认为他们将进一步解开围绕已久的关于卡霍基亚的许多谜团。正如斯奇林所说,“我们正在一步步地推开这个真相的边缘。”

本文经指文烽火工作室授权发布。主编原廓,作者唐思 。任何媒体或者公众号未经书面授权不得转载。

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